第二日，张越于甲亭之中，讲了珠算的乘除口诀和运用窍门，现场进行了演示。这一次，听众多达七八百之众。甚至还有人是昨夜听到消息，转呈从霸陵、长陵等地赶来的士绅贵族。没办法，如今，张越的名声，至少在京畿一带，是无比响亮的。单单是他以一己之力，驱逐了左传学派，证伪了左传捏造伍子胥鞭尸楚平王一事，就是轰动性的事情。关中的楚人移民，为此大为宣扬。而在关中，来自楚地的移民，占到了总人口的三成以上！在这些楚人移民和关中八卦党们的共同造势之下，张越现在在民间的风评，几乎就是第二个贾谊贾长沙。当世贾长沙般的大才开讲？谁不想来听呢？而对此，张越自然是高兴的。名声是一点点积累起来的，声望也需要一点点刷上去。历史上王莽，就是通过慢慢积累声望和名声，最终竟能篡夺汉室！张越倒是没有想篡汉的野心。倒不是他不想坐到那个位子上去。而是，时机不对。刘氏并未失去民心。别看现在汉室财政困难，又陷入了对外战争的泥潭里。看似步履瞒珊，然而，刘氏施恩百年，文景的遗德依旧在。更重要的是，当今天子，虽然在史书上毁誉参半，评价不咋地。但，在现在，他却掌握了世界的真理和正义。襄公复九世之仇，春秋大之。在他的统治下，汉室对匈奴发动猛烈的攻击，一雪前耻。大义在手，天下我有！更重要的是，刘彻祖孙，待他不薄。若他起了司马懿的野心，那岂非是狼心狗肺了吗？张越可做不了司马懿。所以，他的志向就很简单了。既然不愿当司马懿，也不想做王莽。那就当管夷吾！管子行轻重之权，用山海之利，辅佐齐恒公，九合诸侯，一匡天下！挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。连孔子也视为偶像，更被战国诸子公认为先贤。儒法黄老，皆以管子的著作作为经典。至少在现在，儒生们不管是公羊学派，还是谷梁学派，都是必读《管子w的。毫不夸张的说，管子的思想和行为，影响了和改变了整个中国，整个诸夏民族。张越希望，自己能做第二个管子。管子将中国这个概念，从地理概念，变成了意识形态的概念。更萌发了最初的诸夏民族主义。从此有了夷狄之有君，不若诸夏之亡的信念。若能在管仲的基础上，更进一步，将汉室变成一个帝国主义殖民帝国，想想也是挺刺激的！而要做到这一点，名声和声望就很重要了。虽然，其实所谓的名声和声望，在很多时候，都起不了作用。就像贾谊，就像汲黯，虽然名满天下，依然在官场失意，其主张不得进用。然而，张越清楚，名声和声望，虽然未必能让人成功，但一定可以让人掌握话语权。贾谊死后，他的主张就为天下所知。他的文风，更深刻的影响了整个汉室文坛。迄今文人作赋，依旧都离不开贾长沙的文章风格。